1
人是多么的奇怪和复杂。
嘴上说着势利不对，冷嘲热讽别人势利，却不愿意承认自己势利，其实行为上都在做着势利的事情。
环顾一下四周，是不是这样的人大有人在？
小时候，特别看不惯身边一些势利的大人们，对势利之人有很深的偏见，一直到青春期。
认知的狭窄，连我的亲妈都不放过。心里会认为她势利。生活在偏僻的乡村，除了干农活，其它看不出我妈像个农妇。书读得相对多点，人缘广，解决起问题比许多男人都强。因为她解决不了的，有很多“拥有正面资源的”朋友能帮她提供解决。
后来发现，不单是我妈，我们每个人都有这么一个取向，乐意和比自己优秀，能给自己带来价值，拥有“正面资源”或“潜在正面资源”的拥有者建立关系。而不太愿意和负能量多、过得很糟糕的人、消耗你能量的人建立关系。
也就是说，我们会选择跟一些人相处，不跟一些人相处。当我们说某人人缘好的时候，这个人势必拥有正面资源或潜在的资源。像我妈这种不招事也不怕事的农村妇女，人缘好的原因不外乎她能对别人带来价值，也许是物质上的，也许是精神上的。
对我妈的合理行为，我曾经有误读，推而广之，我们误读了身边多少人的合理行为？势利不是一个贬义词，人人都有的，是我们对自身认识不清，定义它为贬义词。
从人类进化的角度来看，一代一代的迭代与淘汰，要适应环境的需要，人是需要势利的，不势利，意味着被淘汰，生存概率低。
我势利故我活着。人，生而携带势利基因，我们都是势利者的后代。之所以不愿意承认，只是不敢直视被自己错误定义的内心“晦暗”部分。
2
谈社会等级，心里明白会刺痛不少人的心。但越抵触越敏感，越说明它的存在真实和严酷。还不如直面它。虽然法律上讲，人人平等，但实际生活上是令人十分沮丧的。
细微观察，处处都可以发现等级排行。人们自觉或不自觉中的行为都在暴露自己的社会阶层，有些人假装都要包装一下挤进他想要的社会阶层圈子。
几年前认识一位北漂的90后穷小子，爱好书画，从三四线城市大学毕业独自闯入北京，一无所有起步，但是他有梦想，有行动，想从事书画行业，想通过自己的努力改变一家穷困的命运。他清楚专心搞艺术创作，对于他不太现实，他需要养活自己，需要供妹妹上大学，于是他通过在大学四年积累的艺术家人脉，他想到了一条生财之路，做艺术家们的经纪人。
刚来北京那会做艺术家经纪人，他处处碰壁，他用的是一个普通的旧手机，别人都不爱搭理他。后来，他不得不换个品牌手机，为了节省钱，又暂时买不起新的正版的苹果手机，他花了一千多块钱从北京郊区购入了一个新的冒牌货苹果手机，不仔细看，和真的苹果手机没异样，他高兴死了。
接着，他赚了点钱，又花八百给自己买了个像样的真皮包挎上，目的是更接近上流社会。
他说，有了苹果手机，哪怕是个冒牌货，和艺术家们在一块，自己也自信，别人也瞧得上他。
接下来，学会了品红酒，进高档西餐厅……没几年功夫，他确实发家了，已购了两套房。
我们不得不承认，这就是赤裸裸的现实。你怎样的穿戴，用什么手机，吃什么饭，喝什么酒，开什么车，说什么话……这些都是你所属社会等级的指示计。
那么等级是什么？正如《格调》一书所写：它不仅是你的职业，不仅是你居住的地方，不仅是你的餐桌举止，也不仅是你有多少钱或者你能挣多少钱，等级是一系列细微事物的组合，你很难说清楚，正是这些细微的品质确立了你在这个世界上的位置。
当然，等级这事，谁高谁低，怎样识别，识别的标准是什么？本没有标准的答案。你能说谁的钱越多，等级越高吗？也未必。因为这世界上总有人不在乎你的钱财。有些人越有钱，越土越俗，脱离不了他的阶层。但是有一点不可否认，有生活格调和品味的人，社会等级低不了。
另外，还有一点不可否认的是，在这个以貌取人的社会里，对于出身较低阶层、长相漂亮的女孩来说，拥有一张漂亮的面容是多么的幸运。因为长相漂亮，就可以改变自身的社会地位。通常来说，长相漂亮是上层等级的标志。她可以嫁个良人的概率就高，这个良人一般指社会等级高的上层人士。人类进化历来就没变过，等级高的上层人士与等级低的人结婚，他们通常只会选择美人。
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